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2018年5月19日土曜日

見えない自由が

インスタグラムもやってます。ぜひご覧ください→👃

 日頃何かとお世話になっている先輩方の主宰する交換会に参加するために、新潟は糸魚川へと行ってまいりました。偶然の天使の微笑みによるものか、行きの新幹線は新進気鋭の骨董商K氏と隣り合わせに。二人で今後の展望を話し合ったり、買ったお弁当の比較検討(チキンとシュウマイ)をしているうちに糸魚川に到着。新幹線というのは、相変わらず戦慄が走るほど快適な乗り物です。
 降り立った先に見える空の広がりは、そこに海があることを感じさせます。地図で見ればたしかに海沿いの町であることは分かるのですが、そこから頭でイメージした空間と実際の土地は、やっぱりずいぶん違うものです。脳内と実地の齟齬感があるほどに、旅の醍醐味も深まるわけで、徐々に高まるテンションを噛みしめながら会場まで歩いていきました。
 通りの店先には雁木と呼ばれるがっちりとした雪よけの屋根が付いています。商店街のアーケードはこの雁木が元になっているそうですね。ふと横を見ると海に続く抜け裏みたいな小径があったり、反対を向けば山の稜線が目に入ってきたりと、視界にとびこむ情報が多様で凸凹してる気がしました。八丁堀近辺ののっぺりとフラットな街並とは明らかに違う重層的な力が漲っていて、こういう土地が古代人の住みたいところなんだと思ったのでした。
 交換会は業界有数の大店のサロンをお借りしての開催。各店舗の年商によって結界が作用して、自分あたりでは入ることさえできないのではと思わせるほどの緊張感があります。しかしお昼にうっかり2500円の穴子丼を食べてしまったお蔭か、割にあっさりと場に馴染むことができました。有り難いことです。会終了後にはもちろん宴が張られまして、新潟はなんでも旨いという先入観があったのですが、魚・肉・酒・野菜、やっぱりどれも美味しいものでした。その後は、カラオケージョンに行ったり、帰宅の途についたり、フィリピンパブに赴いたりと、それぞれの道を歩んでいました。みんな違ってみんないいってやつですね。自分はというと、夜の糸魚川をそぞろ歩きしてみたかったので、独りナイトウォークへ。と言っても、この頃には会場や宿や駅前を何度かウロウロすることで糸魚川に対する馴染みが生じつつあって、そんな気安さから単独行動に打って出る気になったのでした。
 夜もまだたいして遅い時間でなかったのですが、電燈がまばらで街が暗い。夜がしっかり暗いというのは、いいことだと思いました。海を見に行ってみたのですが、イルミネーションでライトアップされてるわけもなく、ただ彼方に闇があるだけ。いい感じのラーメン屋を発見するも、宴会で食い過ぎてもう何も入らず。路地裏散策しようとしましたが、お化けが出たら怖いので止めにして、結局早々に宿に戻りました。狭い部屋で買った物を広げたりしまったりしてました。
 次の日も地元の会に参加させていただき、二日間で少しばかりの仕入もできました。というか、仕入をしなければただの飲み食い旅行です。常に危うい境界で一体何が欲しくて仕事してるのか、と風呂敷の重さを感じながら帰路についたのでした。

ゴダールというよりはアンゲロプロス的な海

路地の先は日本海

途中にこんな神社が

駅前の目抜き通り

海と

山に挟まれた町 糸魚川


宴会に出た魚 セイカイと言ってました
ウスメバルを新潟ではそう呼ぶそうです

夜の糸魚川

夜の散歩中にみた看板類

で、デカいと前を通るたびに言ってみる


えちごトキめき鉄道の線路

土地を売ってました どうでしょうか

帰りも新幹線 持たざる者の豪奢な旅

















 
 

2018年5月2日水曜日

仔鹿のまなざししざなまの鹿仔

 6,000年ぐらい前の日本は平均気温が今より2度ほど高くて、そこから起こる海水面の上昇で海岸線は現在よりずっと陸地に迫っていたという、地質学で云うところの縄文海進ですね。最初の調査が有楽町で行なわれたので、有楽町海進とも言われています。このところいやに暑い日が続いてますが、気象庁によると平年比+2度だそうで、もしかしたら図らずも海進気分を味わっているのかもしれません。
 さて、その有楽町からほど近い八丁堀の当店にて、民俗芸能情報サイト「仔鹿ネット」によるイベント『第三回 仔鹿のまなざし -全国編-』が5/12(土)18時から開催されます。一、二回は数ある芸能から「八戸えんぶり」にフォーカスしてお送りしました。今回のテーマは"郷土芸能で日本一周"だそうですから、旅での出来事を交えつつ民俗芸能についての概括的な話が聞けるかもしれません。主宰の高橋亜弓さんと彼女を支援する人たちの身を挺しての取材には毎度驚かせられます。いつの世も体ひとつで事を成す人の話というのは面白いものです。民俗・郷土芸能って一体何なんだというと、鎮魂とか豊年祈願などの行事なんですが、その由来来歴には様々な謂れがあれど、やはり底の底には縄文文化という共通の意識の層が流れているように思えます。といったことを考えつつ、美味い日本酒とおつまみを飲み食いしながら、いろいろ見聞きするというイベントです。会期も押し迫ってのお知らせになってしまいましたが、ご参加をお待ちしております。上記に貼り付けたFacebookページに予約フォームがありますので、そちらからご応募ください。


直近の店内写真です。気になるものが写り込んでましたら
お気軽にご連絡ください。この狭い店にイベント時には
20人ぐらい入ります。不思議なことです。      

2018年4月23日月曜日

中心と周縁

 4月26日(木)〜28日(土)に開催される『東京アートアンティーク 日本橋・京橋美術まつり』に参加いたします。キャプションに「日本最大級のアート密集地がここにある。」とあり、更にキャッチコピーには「数寄です、美術の街」と書いてあって、そんなのを見ると、当店の参加が何かの間違いに思えてきます。しかし21世紀も残すところ八十年ちょっととなった今、価値体系の明確なヒエラルキーも曖昧になってしまっていて、中心がどこにあるのかも分からず、多様に交錯する流れだけが存在しているのだとすると、千万単位の古美術も数百円のガラクタも同一平面にあるものとして視界に入れないといけないのかもしれません。まさしく”まつり”であって、この時ばかりは保守的な価値観を維持していると思われている街もアナーキーな祝祭の場と化します。
 参加店舗を掲載したイベント用のきれいな冊子も作られています。持ち分が少なくバサバサお配りすることができないので、ご希望の方はご来店の折にお声掛けくださいませ。もちろん逆光も載せてもらっておりまして、企画を出すと扱い枠が少し大きくなると聞き、『奇妙な食卓』というタイトルで一頁の半分で紹介していただいてます。たいがい奇妙なものしか置いてないくせに、今さらなんだと思われるかもしれませんが、だいたいそんな感じということでお察しください。
 興味の向きが古道具・ジャンク系にしかないという方や、蚤の市で安いものを探し出すことこそが情熱の源という方もぜひ足を運んでみてください。思いもかけずに価値の遠近法が変革されてしまったならば、それはそれで人生にとって愉しいことに思えます。皆さまのお越しをお待ちしております。

この赤いポスターがイベントのアイキャッチ

こんな感じに載ってます。上の飯田好日堂さんの
「わくわく文房具」の方が気になりますが。   

ちょっと見づらいのですが、右下66番に記載されております。
まさに中心と周縁のモデルケース。社会学や人類学を専攻している
学生さんはぜひこの機会にフィールドワークに勤しんでください。

金海産の堅手の鉢にスパイシーマトンカレーを。 



2018年4月12日木曜日

さっきの喫茶

 四月については、「最も残酷な月」だとか「何かが起こりそうな気がする」などと詩人たちは謳ったけれど、実際のところは茫洋とユルくて特に何も起こらないものです。だったらTeaでも嗜むとするか。というわけでお茶碗の紹介です。と、すごく雑な前振りで恐縮ですが、なにとぞご一読のほどを。インスタグラムでも以前にご案内した品ですが、こうして改めて見ると欲しくなってしまうなー、というふうに思っていただけたら幸いです。

 平形の高麗茶碗。平斗々屋という触れ込みで競り落したのですが、目跡の数や高台廻りの処理など諸々茶方の約束に沿わないようなので、厳密には斗々屋と言わないのでしょう。もちろんだからダメということは全くなく、分類化されてないからこそ自分で魅力を発見できる茶碗です。いかにも唐津の始祖であることを納得させる釉調、すでに相当お茶に使われたであろう伝世の味、手になじむ持ち重りなど、飽きずに手元に置いておけるものだと思います。

平斗々屋手 高麗茶碗
16世紀 
径14.1~14.3×高さ4.5×高台径4.8~5センチ

金直し一箇所。しっとりとした釉調と仄かに浮いた御本。

梅花皮と兜巾。高台側も見所に事欠きません。

素人が点ててもそれなりなので、手慣れた方にとっては
十分に小服茶碗として用を成します

ちょっと綿が出てしまってますが、糸味のよい御物袋に
収まっています。
sold



 

2018年4月4日水曜日

古参たち

 早くも卯月。心機一転の季節。第一四半期を終え、通期業績予想の修正が重く懸案としてのしかかってくる昨今、業者同士も寄ると触るとその話題ばかりです。というのはもちろんウソで、自分なんかは通年でたいてい月の支払いとおやつの話しかしてません。そんな暢気な人にも等しく新年度は巡ってくるわけで、この時期ばかりは何か本気のエナジーが充填された気になるものです。
 さて、店内を見ると、腰を据えていつまでも動きそうにない物たちがいます。稀少な物ですが、珍品すぎて却って物欲をそそらないのかもしれません。欲望とは他者の欲望である、とラカンが言うように、誰も欲しがらなければ市場は成立しません。とはいえ、心機一転を謳うのならば、古参にもいいかげん旅立ってもらわなければなりません。というわけで、二点のご紹介。

円筒下層式土器。これはずいぶん長くいます。当店の最古参でしょうか。実際とても古いもので、この土器がこの世に生まれたのは、時代区分で言うと縄文時代前期後葉ですから、5500〜6000年前ぐらいですか。100歳が60人分。というと、たいした感じがなくなりますが、100歳の翁・媼が数十人、グレイシートレインのように肩を組んで一列縦隊で路地を通過していったら、悠久の時を思わせやしないでしょうか。青森南部の是川近辺の出土で、かつては保存容器にでも使われたものかもしれません。やがて土の中で眠ること数千年、時を経て再び地上に現れ幾人かの手を渡り、いまは何のゆかりもない八丁堀の場末に鎮座しております。
縄文土器と言って思い浮かぶ、火焔土器の過剰な装飾や亀ヶ岡式の多様な文様はありません。至って地味。なので、縄文が好きだという人に見せても、歯牙にもかけない態度を取られることがあります。逆に古物に関して目に一丁字もない人が、その簡素な美しさに感動してくれることもあります。
考古発掘物の中でもことさら古い部類ですので、疵は当然たくさんありますが、7割5分以上がオリジナル。かなりの残存率です。岡本太郎が絶賛した破調の美以前の美。

円筒下層式土器
縄文時代前期後葉(B.C.3,500~B.C.3,000年)
口径16.5×高さ22.5×底径12.5センチ






撚糸文に鏃を連ねたような文様。遠目だとまるで古木の樹皮に
見えます。

90,000円

参考までに東京国立博物館所蔵の同手の物
市場に出ることはほとんどありません

もう一点は南米ペルー古代文化、モチェの紡績の道具。これもベテランです。開業前からいますね。布を織る際に緯糸を整えるものだそうですが、具体的な作業工程は分かりません。モチェは紀元前後から7世紀頃に、現在のペルー北海岸部に栄えた文化です。同時期にメキシコ南東部で発展したマヤ文明と違って文字による記録が無いため、往時を知るにはこれらの出土遺物を見るしかないのです。というと、とても貴重な物に思えてきますが、実際に類品を日本で見ることは稀でしょう。織物は金銀と同等以上の価値を持っていたそうで、それを作り出す道具も特別なものであったはずです。



モチェの紡績の道具
紀元前後〜7世紀頃
長さ34.3×最大巾4.8センチ


トカゲと思われる生き物が線刻されています。トカゲは
モチーフとしてよく使われたようです
たしかに特別な道具であったことが伺えます



枯れ切った古民具のような味わい
柳宗悦が欲しがりそうです

25,000円

以上です。お問い合わせはどうぞお気軽に。メールが確実です。それでは新年度もどうぞよろしくお願い致します。




2018年3月16日金曜日

摂津國紀行②

 思い立ったが吉日、新幹線&宿泊のお得セットは早めにゲットしておかないと、時間帯や価格・立地が頃合いのところから売れてゆくわけで、今回もモタモタしてたら、いやに分不相応なホテルに泊まることになったのでした。本来似つかわしい宿との差額は、官窯の脇窯で作ってた堅手の皿一枚分ぐらいでしょうか。空きがあったらしく、予約の部屋よりグレードの高いところを宛てがってもらえ、分不相応感が更にアップ。雑器の皿では味わえない快適ぶりにおののきつつも、窓から外の人々を見下ろしたり、備え付けのフィットネスバイクを漕いだり、梅田阪急で買ったおやつを食べたりしました。
 惰眠の誘惑に抗わずにいると、おそらくそのままチェックアウトの時間になってしまいそうなので、ちょっとだけホテル内を探検してから外へと飛び出す。せっかくの中之島宿泊なので、国立国際美術館に行こうと思っていたのでした。開催中の展示は「トラベラー  まだ見ぬ地を踏むために」という開館40周年の記念展です。地下1〜3階全館をスペースに割いた大規模の展示なので、途中でどこを歩いているのか分からなくなって、それがかえって作品との出会いを偶発的にしていたと思います。ラウシェンバーグの『至点』が出ていたのには驚きました。自分にとっては、1999年に東京都現代美術館でやってた「アクション:行為がアートになるとき」以来の見応えでした。
 さて、宿はもちろん素泊まりでディナーなどは用意されておらず。自前で勝手に食ってこいという話なので、夜の大阪に繰り出さなければいけないのですが、ミナミあたりに飛び出す勇気と元気はハナからない・・。というわけで、あたりをつけておいた新福島方面まで美術館から歩いてみました。徒歩で10分ほど、大通り脇の路地に入ると人工的な中之島の雰囲気が一変、小さな店が軒を連ねています。そのうちの一軒「多幸屋」に入ってみました。またもたこ焼きを10個ほど。憎いKafunに苛まれていなければ、あと25個ぐらいは食べてみたいほどに旨いものを出す店でした。
 次の日。ホテルの売店で買っておいたパンを喰らい、送迎バスで大阪駅へ。そこからJR福知山線で相野駅、さらに神姫グリーンバスで兵庫陶芸美術館へと向かいました。なんとしても見ておきたい「弥生の美ー土器に宿る造形と意匠ー」が開催されています。撮影不可なので、網膜に焼き付けて脳内にアーカイヴしておかないといけません。トーハクあたりでもなかなか見られない西の方の弥生土器がたくさん出ていて、膝から崩れ落ちんばかりに欲しくなりました。市場的にはなにやら縄文推しの当今ですが、べつに弥生がダメになったわけでは全然なく、小津と溝口の両方が偉いように、縄文も弥生も凄いものだと改めて思ったのでした。
 そして帰り、新幹線が停電で止まったとのことで、新大阪の乗り場が人で溢れてました。この手のアクシデントにカッコよく対処する術を知らないので、駅ナカの辻利のスムージーでひと休みするしかありません。掲示板と売店を行ったり来たり。ひとまず551蓬莱の豚まんを食べられたので良しとします。いい加減、お腹もいっぱいだといったあたりでようやく予約の新幹線が入線。ていうか、危うく乗り遅れるところでした。
 新幹線、たこ焼き、胡人俑、李朝陶磁、ブラックマウンテンカレッジ、弥生土器・・同じ組み合わせは東京でも出来るかもしれませんが、まるで違う体験になりそうです。愉しい関西行でした。




ホテルのラウンジ、というのでしょうか、滝が見えますね
国立国際美術館。展示はすべて地下にあります

ロバート・ラウシェンバーグ 第4回ドクメンタ出品作
『至点』。国際美術館が買い上げたんですね。    


多幸屋のたこ焼き。口をつけちゃってますね、すみません。
左が素焼きで右が明太マヨ。出汁がきいているので素焼きでも
十分に旨い。旨すぎる。                

お通し

たこの炙り


ホテル内のうどん屋「今井」にて。きつねうどん。


堅手一枚分の夜景

朝景

相野駅。東武東上線の小川町的な雰囲気。

兵庫陶芸美術館

美術館のレストランから山々を臨む

相野駅の階段。割とかわいい。

兵庫県有年原・田中遺跡出土の土器&器台
途方もなくかっこいい代物。